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佛光笼罩下的世外桃源——老挝 |
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1353年法昂称帝，终于建立了老挝第一个王朝，瀾沧王朝。法昂跟柬埔寨的公主成婚的时候，高棉帝国朝廷曾送给他一个金佛，这个佛像据说是在基督诞生的世纪在锡兰（今天的斯里兰卡）铸造的，被称为Pra Bang。法昂把金佛当成镇国之宝，在全国推广佛教，并把首都命名为琅勃拉邦。此后两百年间，这里一直是老挝政治、文化中心。直到1563年，为了避开邻国越南和缅甸的不断侵袭，瀾沧王朝的首都才被迁到万象。
14世纪中叶，法昂把佛教定位国教。16世纪初，老挝国王将《三藏》从梵文译成老挝文。在国王的扶植下，老挝的佛教发展很快，并成为当时东南亚的佛教中心之一。17世纪，老挝国王还在佛教设立僧官制度。18世纪,老挝连连遭到外来侵略,到19世纪初老挝衰落,佛教势力也明显削弱。19世纪末，沦为法国殖民地后，佛教受到严重的打击，寺塔被毁、佛像被劫、僧侣惨遭杀戮。随着20世纪民族解放运动的高涨，佛教又出现复兴的气象，老挝成立全国统一的佛教组织机构，目的是团结全国僧侣和佛教徒参加救国战争并保卫佛教。整理出版了家文巴利三藏典籍，并恢复以寺院为主的巴利语教学的教育中心制度。1961年老挝宪法规定佛教为国教。1976年,即老挝解放后成立了老挝的惟一佛教组织－老挝佛教联合会。
老挝最老的寺庙－－香通寺
在今天的老挝， 85%的人信奉佛教。只有山区少数民族信仰原始宗教。还有少数居民信仰天主教和基督教、伊斯兰教等。老挝的基督教徒不太多,他们主要集中在万象老族和北方的苗族中。在老挝,每个村庄和城市里的每个街区都建有寺院。即便死很贫穷的农村,也要建一个木房作为拜佛的场所。老挝全国有寺亩2000多座,过去佛寺不仅是宗教活动中心,而且也是传播文化教育的主要场所。僧人不仅是佛教狂热的信仰者,而且他们通过经书教年轻人读书和写字。特别是在农村和边远地区,广大农民主要通过寺庙接受知识。老挝的寺庙大多集中在万象和琅勃拉邦。
每天拂晓,僧人穿着桔黄色的袈裟,排队离开寺院到街上或村庄化斋。信佛的人都跪下,并把米饭、饼、水果、鸡肉等食物送给这些僧人。他们相信这种施舍对自己未来前途至关重要。化斋后,僧人回到寺院进餐。从中午到夜晚,他们不能再吃东西。
照射进香通寺大殿里的一束光
全国的佛教以及和尚、尼姑都在最高宗教首领领导之下,他们一般居住在万象。每个省设一个教区,由僧长领导本教区的寺院和僧人。每个县、区、寺院也都有类似的组织。目前老挝大约有2万僧侣。
在老挝。节日一般都与佛教节日和农时有关
1月份：寺院节。
2月份：释迦牟尼第一次训戒节,介绍僧侣生活基础理论。
4月份：老挝新年和泼水节(浴佛节)。
家家户户打扫房间。
在寺院里向佛像洒水；在街上,人们互相泼水。在琅勃拉邦,人们牵着大象游行,还放鸟、放鱼。
5月份：吠舍法节(节塞节)。
举行释迦牟尼诞生、成道和涅盘纪念活动。
焰火节：这是一个传统节日、庆祝丰收,在农村,举行烟火比赛,气氛热烈,人们喝着、唱着,有时
也化装游行。敲鼓比赛。
7月份：入夏节(封斋节)。僧人从此不出寺院,一直在寺院呆三个月。
8月份：盂兰盆会(中元节、鬼节)。
9月份：出夏节(奥萨瓦)。
封斋节结束,和尚可以恢复外出。
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广西民族大学学生、东盟卫视实习生?岑京真? |
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